... la festa di Imbolc e della Candelora!
Nelle notti tra il 31 Gennaio e il 2 Febbraio si celebra una festa particolare dedicata alla luce e al pallido ritorno del sole... é la festa che anticamente sanciva il tempo a metà tra il solstizio d'inverno e l'equinozio di primavera.
Una festa dedicata alla presenza di semi sotto la neve che, nell'inverno ghiacciato, cominciano a dare segni di vita e a preannunciare il ritorno della primavera.
Le giornate si allungano e il sole torna a splendere per più ore al giorno... anche gli animali si spingono verso i villaggi per la fame e il loro comportamento è il segnale sulla fine della stagione fredda e il desiderato ritorno della primavera.
Una celebrazione antichissima... dai Romani era chiamata Lupercalia, dai Celti Imbolc (pronuncia Immol'c) detta anche Oimelc o Imbolg, nel Cristianesimo é diventata la Calendora, negli Stati Uniti é chiamato il "Giorno della marmotta".
Alcuni simboli legati alla tradizione popolare della festa di Imbolc sono interessanti, ad esempio, la figura di Santa Brigida o Brigit é ricca di allegoria, la cui festa ha sostituito quella di Imbolc nelle zone, un tempo, abitate dai Celti.
Brigit é una figura tra leggenda e verità storica, le sono state dedicate diverse biografie e la sua figura é probabilmente derivata da una fanciulla che, con un gruppo di druidesse viveva nella zona Kildare o Kildaire (Cill-dara cioè "chiesa della quercia) e onorava Madre Terra custodendo il fuoco sacro.
Pare che abbia abbracciato il cristianesimo portando con sé tutte le sue conoscenze magiche e scientifiche tanto da diventare nel tempo la patrona della guarigione, della fertilità, delle arti e della poesia. Spesso raffigurata in tre versioni, detta anche le Tre Brigitte, riassume in questa immagine le tre età della donna, dalla fanciullezza alla vecchiaia passando per l'età adulta.
Ha diversi attributi... il serpente o bastone, la croce di giunchi d'avena con quattro bracci uguali dentro un cerchio, la coppa, lo specchio, il mantello verde. Ciascuno di questi attributi ha un suo significato.
Brigit é spesso raffigurata come un serpente che emerge dalla terra risvegliandosi dal letargo invernale, come la marmotta negli Stati Uniti; il serpente é un animale totemico preistorico, diffuso in tutte le culture ed ha valore sia postivo, sia negativo. E' il simbolo dell'energia primordiale che circola nel corpo situata alla base dei nostri chakra, é la tentazione di Eva ed é considerato l'anello primordiale della vita... non ha zampe e striscia, mentre l'uomo é visto come l'ultimo e più evoluto degli esseri.
Con la sua forma ricorda il cordone ombelicale, o un fallo, o quando é posto intorno all'uovo cosmico, simbolo femminile, diventa allora il seme fecondante. Per la sua capacità di cambiare pelle é associato all'idea di rinascita, rinnovamento e cambiamento. Per questo la dea Brigit ne assume la forma o ne é accompagnata e nei suoi significati meno luminosi ha quello del male, dell'oscurità... il suo veleno é capace di uccidere, ma anche di guarire. E' un animale ambivalente e molto interessante.
Nella tradizione delle campagne gallesi in onore di Brigit e della Terra Madre vengono preparate le cosiddette croci di Brigit, fatte con rametti di avena, orzo o giunchi con quattro bracci uguali racchiusi in un cerchio. L'immagine è un chiaro richiamo alla forma simbolica del sole e la festa di Imbolc é una delle quattro feste dedicate al ritorno del sole che nel calendario celtico segnavano la ruota dell'anno. La croce di Brigit si conserva per un anno, si appende sulla porta di casa come segno beneaugurante, ma anche nelle stalle perchè gli animali abbiano sufficiente latte e salute nell'inverno.
"Essere donna l'ho sempre considerato un fatto positivo, una sfida gioiosa e aggressiva. Qualcuno dice che le donne sono inferiori agli uomini, che non possono fare questo e quello? Ah, sì? Vi faccio vedere io! Che cosa c'è da invidiare agli uomini? Tutto quello che fanno, lo posso fare anch'io. E in più, so fare anche un figlio".( Joyce Lussu)
In una simpatica conversazione avvenuta di recente (e non é la sola!), due carissimi amici mi hanno detto che ho un fortissimo senso del dovere, che tendo a giudicarmi in modo eccessivo, a chiedere molto a me stesso... forse troppo!
Certamente, non dico il contrario; mentre però si stavano realizzando quei progressi, si sarebbe dovuto riflettere anche sugli inconvenienti che avrebbero comportato, e trovare i mezzi per neutralizzarli. "
